郑永年:中国为什么鲜有企业家?
改革开放以来,我国好像进入了一个企业家辈出的年代。人们能够说,这是一个人人都能够把自己称之为企业家的年代。一些人即便不是企业家,但也以为自己具有企业家精力。企业家精力能够说是一个 改革开放以来,我国好像进入了一个“企业家”辈出的年代。人们能够说,这是一个人人都能够把自己称之为“企业家”的年代。一些人即便不是企业家,但也以为自己具有企业家精力。“企业家精力”能够说是一个能够用来描绘今世我国社会的一个关键词。可是,近来中美经贸关系一严峻,实践交易战还未开打,一些企业立刻就遇到了巨大的困难,更多人刹那对出路感到迷茫了。人们发现我国的企业短少把握核心技术,鲜有人们希望的企业家,更不存在人们一向挂在口头上的“企业家精力”。无论是企业仍是企业家精力,关键在于企业家。为什么说我国鲜有企业家?这儿需求先来看看所谓的我国企业家集体的一些基本特征。经历地看,人们不难观察到企业家集体中遍及存在着(至少)如下一些特征:一、以钱的数量来衡量自己的成功和企业的成功,挣钱变成了自己和企业的仅有方针。不过,假如企业没有除了钱的数量之外的意图,那么企业很少能够找到格式,因为光是钱很难撑起企业的格式。没有了格式,不管赚了多少钱,也仅仅小商人一个;二、大多数企业会集在几个最挣钱、能赚快钱的工作,例如前期的煤炭企业和很长时刻以来的房地产,更有一些企业脱离自己原本的工作而转入赚快钱工作;三、“跟风”现象严峻,哪个当地能够挣钱了,企业家就会蜂拥而至,构成企业之间的恶性竞赛和向下竞赛,大多数企业没有自己的锲而不舍的探究和寻求;四、企业大多是加工业,即为他人(别国)加工。我国虽然被视为是国际的制作工厂,但肯定没有构成“我国制作”,更不用说的“我国智造”了,充其量仅仅“我国拼装”;五、依托商场的简略而且无限扩张而赚取菲薄的赢利,产品的附加值很低;六、大多数企业经营者到了中年在企业碰到瓶颈的时分就成为简略的顾客,有了钱就进行许多的个人消费,大多成为油腻中年,再也没有进取心;七、大多数企业进行的是简略再生产,经不起折腾,企业出生率高,死亡率也相同高。假如这些是我国“企业家”的主要特征,那么这个集体充其量也仅仅商人。商人和企业家有相关。“商人”的领域要比“企业家”广,但并不是一切商人都能够成为企业家,都具有企业家精力。商人一向被界说为“以他人发生的产品或服务进行交易,然后赚取赢利的人”,也被称为生意人。我国传统上有“士农工商”“四民”,工、商是两个不同的阶级。“工”指的是“工匠”,有技术含量。自近代以来,较之“商”,“工”更接近“企业家”。在传统我国,商业的兴起和农业和手工业的兴旺有关。商人作为独立的工作,也是社会分工进一步细化所发生的成果。不过,传统上,商人的社会位置极低,处于“士农工商”社会结构的最低端。因为人口众多,历代统治者把农业视为是立国之本,商人成为统治者眼中的末业。“重农抑商”是历代皇朝的基本国策,统治者都或多或少有镇压商人的方针。早就春秋战国年代,韩非子在《五蠹》中就把商人看作是社会的蛀虫。汉高祖曾发过一道禁令,规则商人有必要纳重税,不得穿丝绸衣服,不得骑马,子子孙孙都不得当官。汉武帝发令,商人不管挂号与否,一概课重税。不许商人和家族具有土地,违者土地没收,并充任奴隶。隋唐科举制明确规则,商人及其子弟不得参与科举考试。宋朝只允许商人中有“奇才异行者”应举。不过,官方的这些方针在实践层面在多大程度上影响商人的日子是能够争议的。虽然商人在官方的意识形态中的位置不高,但商人较之其他两个阶级(即农、工)更简单挣钱和堆集财富,商人的经济位置实践上远较农、工高。即便在政治上,许多朝代对商人也是采纳“招安”方针,鼓舞商人置办土地、容许和鼓舞商人的下一代考功名。不过,历代皇朝的小农意识形态,确实有用抑止了我国社会发展成为商业社会。

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